2003, ANNEE DE LA BIBLE par Bernard Héritier, diacre
DIEU-EPOUX
Nous avons vu, le mois dernier, que si Dieu est amour, il
l'est pour tous, même pour ceux qui, à priori, sont nos ennemis les plus
irréductibles: c'est déjà en germe le contenu même de la Bonne Nouvelle:
Je ne suis pas venu sauver les justes, mais les pécheurs...
Aimez vos ennemis...
Pour approfondir encore plus ce thème de l'amour de Dieu,
les prophètes de l'Ancien Testament nous révèlent un Dieu tellement
passionné pour l'homme qu'il en devient jaloux. Un Dieu qui se présente
de lui-même comme époux. Ce Dieu-époux se montrera toujours amoureux et
fidèle. Et Israël, épouse, toujours infidèle. C'est pourtant par-dessus
les infidélités répétées de celle qu'Il aime plus que tout que Dieu ne
cessera de donner son amour, son pardon.
Chez le prophète Osée, les images de Dieu-époux sont d'une
intensité bouleversante. Dieu demande en effet à Osée:
Prends-toi une femme
se livrant à la prostitution et des enfants de prostitution (Os 1,2).
Ce mariage surprenant se veut en fait chargé de sens. Il
est une véritable parabole vécue. Car le prophète illustre publiquement
par là à la fois l'étendue de la corruption du peuple d'Israël:
Ecoutez... il n'y a
ni sincérité ni amour du prochain ni connaissance de Dieu dans le pays.
Imprécations, tromperies, meurtres, rapts, adultères se multiplient (Os
4, 1-2),
et l'intensité de l'amour de Dieu malgré le refus obstiné
qu'il rencontre sans cesse:
Je vais la séduire,
je la conduirai au désert et je parlerai à son coeur... et là elle
répondra comme au temps de sa jeunesse (Os 2, 16-17).
L'image du mariage, pour signifier la relation entre Dieu
et l'homme sera reprise par de nombreux autres prophètes (Jérémie,
Ezéchiel, Isaïe). Mais c'est surtout le Cantique des Cantiques
qui chantera l'amour unique de Dieu pour l'homme sur le mode de l'amour
humain:
Que tu est belle ma
compagne! Que tu es belle! (Ct 4,1)
Pourtant, l'expression la plus achevée de cet amour de Dieu
pour nous, amour souffrant mais patient, exigeant mais d'une tendresse
infinie, c'est à Saint Paul que nous la devons. Il nous révèle par là le
sens ultime de l'Amour: l'Amour est don de soi pour que l'autre vive en
plénitude:
Maris, aimez vos
femmes comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle
(Eph 5, 25).
En ceci Dieu prouve
son amour envers nous: Christ est mort pour nous, alors que nous étions
encore pécheurs (Rm 5,6-8).
Bernard
Héritier
